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撰槁：单之蔷

评选“国花、国鸟、国石、国树”(以下简称“四国”)，在中国是一件难事，因为中国有着世界上最多样的自然区域，动植物的种类也极为丰富，在这样一个大国里评选“四国”，很难有“惟一性”的选择。

看一下“四国”的候选者：国花——牡丹、兰花、梅花、杜鹃等；国鸟——凤凰、红腹锦鸡、丹顶鹤、朱huan等；国石——和田玉、岫岩玉、寿山石、巴林石等；国树——银杏、竹子、黄山松、柳等，如此多的候选者，令人难以取舍。

然而只能选一个国花、一个国鸟……吗？我看未必。因为只有小国才容易做出这种“惟一”的选择，像中国这样自然多样、文化灿烂的大国，怎么可能只赏一种花，只爱一种鸟……呢？譬如选国花，我实在难以在牡丹、梅花、兰花、杜鹃中分出高下。

面对争论，我们应想一想评选“四国”的初衷是什么。有人说，评选“四国”是为中国打造四张新的名片。按此，“四国”的功能似乎是标志和识别，是外交的需要。其实不然，一个国家这方面的功能是由国旗、国徽、国歌来承担的。

还有人说：“四国”是一个国家自然独特性、文化丰富性的展示，恰恰相反，我觉得“四国”无法展示一个国家自然和文化方面的多样和丰富，譬如中国无论评出怎样的“四国”来，都无法反映中国自然的千姿百态和文化的纷呈异彩，我认为在这方面一个大国的标志是：有一本好的地理杂志。

我认为，评选“四国”主要的缘由是“喜爱”。是国民对自然喜爱之情的集中凝练的表达。还可以说，评“四国”是生态意识、绿色思想在逐步发挥影响的一种表现。譬如，毛里求斯人将因人类屠杀而灭绝的渡渡鸟选为国鸟。这既是对渡渡鸟的纪念，又是在警告人类匆要重蹈覆辙。

“四国”的评选，从1782年美国的国鸟—白头海雕的评选开始滥觞，一直到今天蔚为大观，多数国家都有了自己的“四国”。这种现象说明：人类与自然的关系并非是一种功利关系，自然在人类的眼中也不仅仅是“资源”，一个被人类取之、用之、探之、索之、毁之的对象；她完全可以成为人们情感的对象、精神的依恋、文化的象征、信仰的目标，人们可以“崇之、仰之、畏之、爱之、信之、。”